好きな笑い　―江戸の狂歌（太田南畝）―

　寛延2年（1749年）生まれの太田南畝は、江戸の狂歌流行の基礎を作った天明期を代表する文人。特に気に入っている彼の作品をいくつか。まずは、酒徒としても名高い粋人南畝（蜀山人）ならではの作から。

　　　「朝もよし昼もなおよし晩もよし　その合々にチョイチョイとよし」

　酒好きならうれしくなる。次は、四方赤良（よものあから）の戯名で作った歌。

　　　「わが禁酒破れ衣となりにけり　さしてもらおうついでもらおう」

　　　「世の中は色と酒とが敵なり　どふぞ敵にめぐりあいたい」 　

　ウーン。このどこか突き抜けたドライな茶化し。たまらないね。彼は、王朝歌人の和歌の替歌（パロディー）も数多く作っている。 　

　　　「世の中にたえてさくらのなかりせば春の心はのどけからまし」（『古今集』在原業平）

　　　→　「世の中にたえて女のなかりせば　をとこの心はのどけからまし」 　

　　　「夕されば野辺の秋風身にしみて鶉鳴くなり深草の里」（『千載集』藤原俊成）

　　　→　「ひとつとりふたつとりてはやいてくふ　鶉なくなる深草のさと」 　

　ふっと肩の力をぬいてくれるような、後味のすっきりしたカラッとした笑い。遠くばかり、先のことばかり気にしていた心を身近な世界、今の時間に立ち帰らせてくれるような笑い。五感を静かに目覚めさせるような笑い。こんな笑いが好きだ。あまりに心にゆとりがないと笑えないかもしれないが、シャレ好きの江戸っ子たちはこういう笑いが大好きだったようだ。 　

　ところで、太田南畝。本職はというと、幕府の御家人。勘定所勤務として支配勘定にまで上り詰めた幕府官僚。そんな彼が、山手連と称された狂歌師グループを率い、そこで武士や町人たちの身分を越えた交流が生まれ、さまざまな絵画や文芸が花開いた。武士と町人だけじゃない、上方と江戸、地方と江戸、さまざまな異文化がせめぎあい、磨き合って江戸の文化は生まれ、発展したのだ。今の我々は、江戸以上に異文化に対して寛容だろうか。多様性の共存なくして文化の発展はあり得ないと思うのだが。

　ところで、太田南畝は隠居もせずに75歳まで働き続け、登城の途中で転倒し、それが元で死去。彼の辞世の歌。

　　　「今までは人のことだと思ふたに 俺が死ぬとはこいつはたまらん」

こんなふうに軽やかに人生を終わりたいものだ。

（大田南畝肖像画）

（北尾政演『吾妻狂歌文庫』）若かりし南畝の肖像

　百人一首のパロディのような仕立。北尾政演（まさのぶ）は山東京伝の浮世絵師として の名

　　　　「あなうなぎいづくの山のいもとせをさかれて後に身をこがすとは」

　恋仲の二人が仲を裂かれて身を焦がす思いを、ウナギが背割きにされて炭火で焦がされるのに託して詠んでいる。うなぎは、 元は山芋だったという伝承がありそれを踏まえている。